当你看到这个标题时，请不要惊讶也不必嘲弄，请不要误解也不必责骂。反动派诗歌在这个世风日下，喧嚣烦躁的时代应运而起，它的诞生，无疑是这个社会主要矛盾冲突出来的产物。我所论述的反动，并不是谁打倒谁的旗帜，而是赋予诗歌生命一种坚硬的东西，让诗歌也敢于和一切存在的黑与白叫板，让三民主义重返江湖，平等和谐地共同求生存和发展。反，指与违法自然法则的、不符合客观事实的，不符合人性化的东西反面出击；动，让语言和思维动起来，挣脱世俗的枷锁跳动诗歌动感的舞蹈。
　　思路可以决定出路，反动派诗歌主要是围绕着“三大反动”，“三大崇尚”，“三大提倡”而出发。诗歌是中华民族智慧的结晶，人类历史上灿烂的奇葩，现代诗歌需要与时俱进，敢于中国制造的同时还要敢于中国创新，高举起中国特色诗歌的旗帜，阔步迈向民主文明发展的道路。
　　
　　一、反动派诗歌的背景和意义
　　
　　（一）囧文化是中国特色文化
　　
　　囧，本义为“光明”，是一个象形文字，代表一只眼睛。本来外边是一个圆圈，作眼眶，中间的“八”是耷拉下来的睫毛，“口”是指眼珠，形容人目光炯炯。这一词最早在最先在台湾的BBS社群上流行，随之在中国大陆快速普及，近来随着网络文化的兴起，主流媒体开始尝试引入“囧”字作为新闻元素。《羊城晚报》曾以《华人街“灾民”过上囧生活》这样的新闻标题引起了读者关注的目光。囧，被形容为“21世纪最风行的一个汉字”。
　　囧是一种明亮而不刺眼的光辉，囧是一种圆润而不逆耳的音响，囧是一种不再需要对河蟹察言观色的从容，囧是一种终于停止向周围申述求告的大气，囧是一种新人类的热忱和气度和对新生命的爱惜。
　　所谓囧文化，就是光明的文化，富有正义感和责任感的文化。它将会成为最富有特色的中国文化。经济时代更需要一种文化来支撑这个精神贫乏时代的脊梁。
　　
　　（二）反动派诗歌定义
　　
　　“反动”一词，最初源自于老子道德经“反者道之动，弱者道之用”，意思是说自然的法则都是正反循环、强弱交替，也就是革命与轮替。现代汉语字典定义反动派是指反对进步、反对革命事业的集团或分子。蒋大爷的反动派妇孺皆知。我所论述的反动是在平等的基础上，对所发生的或存在的不公平的东西进行反对评论，和“愤青”不同的是它更理性化更具体化，并不是说中国不高兴就说美国人很快乐了。
　　反动派诗歌是指对违背自然法则的，不符合客观事实的，不符合人性化的所存在的世态，集中以诗歌的形式来进行反面抨击的一种文体。这种诗歌处于亚健康状态，似乎有病又无病，心理作用来自于外界的不良环境而导致的一种愤懑和呐喊出来的声音，比委婉派的柔美中多了柔韧，比先锋派的先锋多了现实关注，有诗歌的语言，有散文的抒情，有杂文的思想，有戏剧的画面。
　　
　　（二）诞生的社会背景
　　
　　纵观诗歌目前状况，这种不良现象早已扎下土壤，并且以流感的方式曾一度刮起了狂风巨浪，而后回归到沉默的鸟笼里变成了鸟人。譬如赵丽华首创的梨花体，被网友捧成口水诗歌的典范，并且肆意地模仿流传，只是在网络中盛行一时而已。此外一些先锋诗歌，女性诗歌，叫春诗歌，下体诗歌等一系列诗歌派的建立，只是集聚了一些志同道合的诗友，自己人给自己人鼓掌，送鲜花，还不能凝集成为力量的集散地。而民刊的创办好像芝麻开花般洒落各大城市，这些作坊方式就如投递员投信件一样投放。黄礼孩创办的民刊《诗歌与人》备受关注，一个真正的诗人，他的诗刊同样受到世人的敬重。
　　现实诗歌，就要突出现实的意义，使人在诗歌中可以找到触摸的东西，内心可以寄托的精神，还可以在诗歌中找到心灵的共鸣和方向。缺乏正义和民主根基的诗歌，将不会发展得很长久，如果等待大浪淘沙淘出金子，那么普遍社会现象到最后也丧失了它们所蕴含的东西。没有人知道这个世界本来就是一面幌子，何必掩饰现实，含蓄到底呢？诗人写诗，或许大多是建立在感情的基础上赋予内心的独白，但更需要在理性的基础上解剖现实真相，融白描，抒情，讽刺，逆转等一体的多种手法和多层涵义，做到能够有根有据地深入内心。
　　目前，很多弱势群体成为这个社会底层的人群，他们的发言权找不到有效的依靠。必须借助网络平台，传播反动派诗歌可以由表到里，由上到下，综合反映事实，倾吐民声，抨击丑恶，绘制成一幅有情有义有泪有汗的众生图。
　　
　　（三）诞生的现实意义
　　
　　马克思说：“一切阶级斗争，都是在物质利益即经济利益互相对立和冲突的基础上发生的，归根到底也都是围绕着物质利益而进行的。”
　　如果诗歌也存在阶级斗争，那么会不会步入庸俗粗陋，尔虞我诈的边缘化呢？这里诗歌的反动，没有政治成分，没有利益目的，没有勾心斗角，只是建立在平等的基础上进行反动。诗歌不能做井底之蛙，反动派诗歌就是勇敢地与现实对弈的武器，抵抗现实的丑恶百怪，抵抗不良作风的肆意，敢于挺直腰杆说真话不怕腰酸背痛。
　　鲁迅先生说，我的杂文筑起一个民族灵魂的高度。如果诗歌长此这样无病呻吟，缠绵悱恻，卖弄技艺，那么就算堆成金字塔那样高也不见有多少金子在塔上发光，最终的宿命是湮没在时光的底层。其实并不是缺少金子，是这些金子还缺乏社会的涵养，精神的底蕴，不能在现实中建立坚实的阵地，得不到民心也响应不到诗心的号召。
　　反动派诗歌，给你正义和责任的宣誓，还你生命的尊严和尊荣，给诗歌树立一面光荣的旗帜，如果你想得到尊重，那么你需要力度，如果你不想逃避，那么就要爆发，如果你有责任，那么你选择前进。
　　反动派诗歌的创建，竖立起中国特色诗歌的旗帜，将会成为中国现代文化的一张名片，让它像潮流之风的韩剧在全国乃至世界各地掀起它独特的面纱。责任中国，文化中国，已经正在实施发展创意文化的战略，诗歌走向边缘化，只会让佬外慢慢淡忘了“诗歌国王”的称号。所以，创建反动派诗歌，任重道远，意义非凡。高速发展经济到达一定程度后，人类渴望人与人的平等，渴望生态生活的归宿，渴望心灵的温润精神的丰裕。
　　早在上个世纪，德国诗人荷尔德林已经高声歌吟：“充满劳绩，然而人诗意地栖居在大地上。”郝贝尔说：“无论我们是否愿意承认，我们都是些植物，我们这些植物必须扎根于大地，以便向上生长，在天空中开花结果”，大地就是我们的现实世界，而天空就是那充满无限神性、诗意的精神领域。
　　
　　二、反动派诗歌的宗旨和内容
　　
　　（一）反动派诗歌三大反对：反形式主义，反虚伪主义，反霸权主义。
　　
　　1、反形式主义
　　中国的形式主义历来根深蒂固，敷衍群众，它的危害众所周知，有目共睹。形式主义最突出表现在基层政务官的“政绩“上。自上世纪九十年代以来，一个又一个的“形象工程”在中华大地如雨后春笋把祖国的上空点缀地政星灿烂。当政星变成流星后，纳税人的钱等于是投进了黑龙江。
　　这里的反形式主义主要表现在：反所谓的语言流水账而缺乏精神的土壤，反所谓的表现形式过于繁琐又没有新意，反所谓的思想陈旧又庸俗找不到创新思路。
　　
　　2、反虚伪主义
　　现在人收到社会不良风气的影响，见鬼说鬼话，见人说人话。人之初，性本善。但虚伪已经成为一些人的一面幌子，招摇过市也不会脸红，特别是一些衣冠禽兽明星的艳照门。流行歌曲的盛产让诗歌更显得尴尬，80后和90后一代喜欢听歌也不懂得诗歌为何物。这不得不说是悲哀，情流感已经深深地入侵到青少年的内脏，让他们处于无聊又迷惘的边界。流行歌曲唱得多么动听悲伤，但事实上有多少人可以死了都要爱，有多少人不要在寂寞的时候去玷污爱情。流行歌曲不能给人带来身心的享受，反而成为一种隐形病毒在四处撒野。
　　这里的反虚伪主要表现在：反所谓的虚幻浪漫完全脱离了现实，和流行歌曲唱得那么动听又心怀诡秘；反所谓的无病呻吟和自欺欺人而没有感情的基础；反所谓的包装华丽又没有内在的真实与真诚。
　　
　　3、反霸权主义
　　霸权主义，并不只限制于军事发达的美国。其实，中国的霸权主义比八十年代的老鼠还要猖狂。美国的霸权主义是对外的威胁，中国的霸权主义是对内的威逼，这可以观察到一种严重的社会形象——兴，百姓苦，亡，百姓苦。老百姓永远是被高高在上的人踩在脚下，不得起义也无法抵抗。霸权主义在中国上演是多么不光彩的事情，如果国人真的强大，为何会让一个日本的鬼就把钓鱼岛钓到他们的岸上去了。
　　这里的反霸权主义只要表现在：反所谓的名人效应作用出来的孤傲清高，目中无群众；反只追求面子不爱尊严的丑陋，反一切有悖于民情民意的行为和作风。
　　
　　（二）三大崇尚：崇尚纯洁，崇尚尊严，崇尚理性
　　
　　反动派诗歌崇尚纯洁。纯洁是一个人最珍贵最美好的东西，呵护诗歌的纯洁就是对生活的珍视，对爱的尊重。而一些下体诗歌，下体写作只会让自己的身心被不良的行为束缚，让自己的精神世界被所谓的名利炒成黑芝麻，焦豆腐块。
　　反动派诗歌崇尚尊严。尊严是价值连城的生命财富，人如果丧失了尊严，那么等于没有了人字的名分。而目前中国最缺乏的就是人道主义，不讲情理，只谈金钱，以势压榨人们低廉的劳动力。我们四处打工，打工是为了建立自己的尊严，喂饱自己的尊严，让它不会受冻不会饥饿，和人一样可以拥有自由的思维，去维护住自己平等的人权。
　　反动派诗歌崇尚理性。这里的理性是保持清醒的头脑，不打架，不欺骗，不贪婪。建立在平等基础上的对抗，懂得在危险时刻实施正当防卫，给无理取闹的人当头一棒当教训。
　　
　　（三）倡导平等，倡导积极，倡导真善美。
　　
　　倡导平等：人与人之间是平等的，至少可以表现在尊严上的平等。反动派诗歌，很反动，但热爱平等，热爱和平，你给我一拳我可以忍受，你再给我一拳，我就还你三拳。“中国历来不去欺负其他国家，除非它真的动了刀枪。”毛泽东的话至今还荡漾在我们的耳畔。
　　倡导积极：不颓废，不呻吟，不迷惘。特别是现在的青少年往往在迷乱的时候中找不到理想而迷失了自我。倡导积极，就是以乐观的太对去面对一切的险阻，勇敢地在现实的漩涡里寻找拯救的机遇。
　　倡导真善美：真，真实；善；意义；美，完美。反动派诗歌讲求客观事实，不以个人为中心，不矫情造作，能够体现文字的社会价值，力求在探索中开拓出一条完美的道路。
　　泰戈尔说：“如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。”巴金几十年如一日地坚守“写作要说真话”的信念。写诗，不要被艺术化了文字而致使人看不清这究竟是什么，如果有现实意义，那么群众雪亮的眼睛也懂得把它摄入胃肠，慢慢品尝，回味无穷。晓之以理，动之以情；崇尚理性，贴近现实；勇敢歌唱，撼动民心。这是反动派诗歌的一大特色。
　　
　　三、反动派诗歌的建立和道路
　　
　　（一）反动派诗歌为了繁荣精神文明
　　
　　到目前为止，反动派诗歌是中国诗歌体系中独一无二的一个派对，是诗歌历史上的一大勇敢的改革和突破。不破不立，唯有冲出了顽固的羁绊和世俗的眼光，诗歌才能够得民心得天下。
　　早在抗战时期，反动派这个词语弥漫着冷血反动的色彩，蛊惑人心。到了这个社会主义社会疾病多多，无论科技多么发达，能够治疗思想的药剂或技术可以说是永远空白的。经济是上层建筑也不过是歪了的思想路线，不讲人道主义，以物质来牺牲人的道德精神是可悲可哀的。
　　给诗歌组建一个反动派，很容易给人造成一种错觉和误解，似乎与正确的方针政策格格不入，似乎是反动了诗歌的发展道路。这里的反动派诗歌不针对政治，只针对道德，是对现代诗歌的解救和创新，是对人性的关怀和倡导，是对心灵家园的呵护和道德的敬重。
　　总而言之，建立反动派诗歌是为了繁荣精神文明，是为了不被物欲横流的浑浊影响了精神的世界，毕竟人活在世上区区几十年，物质文明只是生命的附带品，不能让一个人在老去的时候带来身心真正的慰藉。诗歌，能够在唐诗如此拥有品上的地位，和当时开元盛世的年代密不可分，到了社会主义社会，更需要诗歌来点缀我们这个社会的民主文明，不能因为物质而离远了内心诗意的一大片绿色森林。
　　小说固然可以让人阅读到精彩的细节，散文固然让人品味到语言的优美，杂文固然让人寻找到观点的立场，戏剧固然可以让人观赏到声色的故事，但反动派诗歌揽回这些优势走到文化的前沿。历史的车轮滚滚又滚滚，一种事物的诞生注定另一种事物的湮灭，而反动派诗歌经受得起时代的洗礼，因为它是从时代的脚步中出发，顺应时代而孵化出自己坚硬的翅膀，因为它的宗旨是关注现实，关注民生，讲求情理，尊重人性。它将会成为中国的特色文化——囧文化。
　　
　　（二）反动派诗歌的道路光明又艰难
　　
　　作为反动派诗歌的首创者，感觉这条道路既光明又艰难。一怕别人无理取闹，说成是轻狂，野蛮，张扬。二怕别人错误地解读成是反动派分子，无异于恐怖分子。三怕得不到民心的响应而半途而废。四怕网络这个平台无法容纳反动派这个敏感的词语，找不到归宿的温床。五怕被人嘲弄成有病的疯子，垃圾的制造者。
　　不过，作为二十五岁的我，天生就长着一副关公眉，不喜欢逢场作戏，不懂得阿谀奉承，只喜欢做真实的我，讲求道理的我，个性也很鲜明，甚至有愤青的情怀在内心也得不到爆发。随着自己年龄的增长，金钱没有长高，我已经长到一米七五，体重也到了一百一十多斤。我不知道思想是否成熟到和果实一样鲜红，但我可以肯定，我的发言并无伤大雅，我所走的道路清贫又寂寞，执着不悲观。
　　或许世人对所谓的炒作已经见惯不惯，我的反动派在我内心开始反动进行时，我的反动就是对现实不平的反动。你可以说我的文字嫩得和小学生一般，但不代表我的思想还停留在幼儿园时代。能够写这篇文章的人，不管他和自己年龄是否相符，不管他是否真的那么勇猛，但至少有一点可以肯定，他已经迈出了第一步。比起那些网络恶炒多了一份现实的意义，那就是他并没有迷失他的世界，他在他的世界中扛着旗帜一个人走也罢，两个人走也罢，他相信，这条路始终会遇到很多很多知音，组建成一个诗歌反动派的大家庭。
　　我又要借用一下伟大的浪漫主义诗人屈原的诗句了。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”反动派诗歌从现在起，高举起中国特色文化的旗帜，光明正大地向前方问路。无论这条路多么遥远，反动这个词语一直在我有生之年内在和血液一起奔涌。它要抵达的是彼岸，精神文明的彼岸，一个叫正义和道德的基地，那里将会迎接来它光辉的篇章。反动——必胜。
　　
　　反动派诗歌的典范语句节选：
　　
　　《我们很反动但很清醒》
　　
　　我们很反动，但我们很清醒。
　　蒋大爷逃离了那么多年，我们好不容易游到台湾岛
　　找回了最后一根骨骸。不光荣的骨骸被无权的手掌
　　高高地举起在凄风苦雨里，当作我们神圣的旗帜。
　　当苦难和使命的概念深入到内心，我们就想反动
　　打倒一切丑恶的幌子，还我们革命胜利的天空。
　　
　　《你说我没钱不要紧》
　　
　　你说我没钱不要紧。你这个富二代的脑袋真小
　　幸好前世我们不相识，不是的话注定我们同归于尽
　　这个金钱铺展道路的年代，老百姓吃着番薯粥
　　GDP增加真的很快，眩晕了很多人惊讶的目光
　　而我无视祖国的富强，还在啃着馒头念着经书
　　
　　《原来我只是一个小男人》
　　
　　我是男人，而且是一个不羞辱的中国男人。
　　美国的伟哥真伟大，光明正大地混入中国的药店。
　　药店的门从早上八点开到晚上十二点，买伟哥的人熙熙攘攘。
　　艳照门时不时在网络里赤裸裸地游荡，一点也不脸红。
　　几个上网回来的青少年，跑进药店又鬼鬼祟祟地出来。
　　我在背后无意听到一句话：这东西真的好管用的……
　　那一刻，我发觉自己好像一个小男人，这么大没有买过伟哥。
　　我的钱都给自己买书看了。这是爸爸小时候教我的。
　　
　　《到远方遇见了很多》
　　
　　远方。近似一个谜，我在路上奔跑了那么多年
　　当我说出远方的时候，我时常在深夜，泪流满脸。
　　我忘不了我的父亲是一个瞎子，我忘不了我的弟弟
　　疯了九年还在疯。我忘不了我的母亲
　　躺在泥土里会不会也想念家园。
　　当我说出远方的时候，我决意寄一张邮票回家
　　远方的城市不是我的家，我的到来不过是过客
　　没有谁说欢迎我，我唱着黄家驹的歌去迎接光辉岁月。
　　
　　欢迎各位志同道合的朋友加入我们的反动派诗歌基地，我们的口号是：反动，给我们的生命留下了尊严的诗句。